一个年过四十的男人，穿着跟孔子画像一样的服饰，样子也有几分相似，只是没有先祖的谦虚谨慎，听说收七成的良田家产，立刻一副狰狞的样子，面前可是淮南东路的州官。
这自称为孔学究的人，南迁后凭着孔圣之后的名声，可以通州过得也不错，除了延续了前朝的待遇外，还地方大族给他送钱送地，日子过得比圣人还要滋润，毕竟是圣人之后，自汉代以后更是享有“万世师表”的荣誉、待遇。
官家和朝廷要征收了七成良田、钱财，才不干涉世家大族的继任者，孔学究虽只有一人，圣人的延续也得靠他，奈何到现在还也无子，正妻侧室也是名门望族的女儿，都为的是巴结圣人之血脉。
“孔兄，莫要急躁，可能只是朝廷错了差错，已经上报了，不会让孔家受了委屈！”
州府专门派来了陆通判安抚孔家，通州借着安置孔家得到了各地的嘉奖和捐赠，更不能让孔学究去了他处，尤其是重新回到被金人掌控的山东。
“通判大人，某家不是为了争名利，而是这实在太过于荒谬，不见任何投递叛国的罪行，为何要惩戒起了无辜者！我得上京一趟，敢问官家意欲何为？！”
孔学究说罢真就命人随行，除了孔家的奴仆，还有不少仕子自愿跟随左右，上京的队伍浩浩荡荡的，明面上质询官家。
自从汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后，孔孟之道被文人视为最高追求，进入科举选拔人才后，更是用儒学来规范读书人，教化上上下下，使得君臣同心，可不见芸芸众生......
不是所有人都识得千百年前的孔圣人，更不知道儒术有何作用，现在对百姓来说只有活下去才是有价值的，官家和朝廷接连将良田分配了，这可比四书五经来得实在一些。
嬴政诛灭文贼、又对世家门阀进行强取豪夺，才掌握了赵宋三分之二的良田，又把里面的一半分给了流民、难民，田地不仅不用钱，官府还会发送农具，使得更多人得以在乱世中得以生存了，但官府要求田地多得的一半上交。
过去赵宋的商贸过于庞大，手工坊需要熟手的工人，原本在农田里耕作的百姓先后来到了有手工坊的市镇，使得商贸更加繁荣，就算被辽金先后剥削，但依旧能靠着商贸得以维持，可导致了土地兼并十分严重，米粮价格越来越贵，逼得百姓不得不揭竿起义。
这些以管家名义发放的耕地不能抵押和买卖，只是租借给了农户进行耕种，以粮食或者税钱作为租子，官府和朝廷掌控住了险些被作为私家财富的良田。
各地州府、临安府都对田地做了登记和勘测，还是有人触犯了官家的禁忌。
“大人，我真的不敢了，真的不敢了！”
“大人、老爷，俺只是听了有钱拿才信了这泼皮的话，也不应该为此丢了性命，救命、饶命呀～！！！”
这些都是倒卖国有良田的卖家、买家，被朝廷和官府抓住后，更是被判了一个死刑，尸身肢解后被送去了田地里作为警告，倒卖国有良田的下场就是这样的。
嬴政亲自来到了库房里，已经被金银占了位置，连行走都十分吃力，据估算是拿了江南过半的财富，金银也早已做了分配，多数会被作为军饷和犒赏，绝对此举是要重振尚武的风尚，自己在世时，军工爵位是一体共生的，赵宋四面环敌，更需要军力来开疆拓土。
何铸则是一脸的忧心忡忡，从一开始制定计划以来，他生怕这一切会起了反效果，通敌买国很可能在这些被盘剥的世家里出现，所以故意给嬴政看破了。
“要是如此，他们最好能深入朕的朝廷里来，否则这奸细恐怕也做不了了，后续会出台更多的来限制世家门阀的法规！连通他们在各地的亲支近派也要肃清！”
要想让赵宋救亡图存，必须把控住了上上下下才行，越来越详细、苛刻的法律法规也会出台，嬴政不会延续前朝的过错，每一步都精确无误，要抓要杀也不能有任何心慈手软。
自己现在最大的困难，便是空荡荡的朝堂，以前多少还有几个人分担繁重的国事，如今就靠着他跟何铸、韩世忠硬撑着了，再下去也不是办法，选拔人才也是当务之急。
抽空看了一眼各地推送上来的名册，一看也是被粉饰过的履历，还都是儒教调教出来的人，不知道能不能用？！嬴政从头到尾都对孔孟之道十分反感，认为只不过是读书人的奇思妙想而已，要建立国度需要的是强权、强兵。
儒教的方方面面都限制住了强大，自己要变革科举，更多的是选拔武将打仗、文臣殿后，绝不再是像秦桧那样的结党营私。
“陛下，微臣斗胆一句，倘若让人宣扬了，会是陛下是.......”
“暴君还是昏君？这些朕已经不在乎了，要想一统河山，名誉是最不重要的，孔孟把人的本性给压制住了，朕要做的事情无需有人来指指点点，否则也只有......”
啪～，一剑将燃火的蜡烛一剑劈开了，嬴政被调养几次后，身子显然比原主赵构好得太多了，君王必须起了带头作用，要让赵宋变得武勇起来，自己这个千古一帝还真的在众人面前展示一下武学才行，挥砍下去的一剑用了不少力气。
“不敢不敢！”
何铸出身也是个儒生，只不过更加审时度势，在关键时刻还是站在了官家这边，先帮岳飞平反，再者联合朝廷内外诛灭了秦桧为首的文贼，他对君王更多的是敬畏之心了。
君臣二人交谈了许多，期间更是提及了始皇帝对中华的影响，后人多数认为秦始皇功大于过，否则战国时期的乱世必然会延续下来，五代十国便是大一统失效后的体现。
嬴政难得听到有人称赞自己的前世，又一次来到了锦绣宫门前了.......
这自称为孔学究的人，南迁后凭着孔圣之后的名声，可以通州过得也不错，除了延续了前朝的待遇外，还地方大族给他送钱送地，日子过得比圣人还要滋润，毕竟是圣人之后，自汉代以后更是享有“万世师表”的荣誉、待遇。
官家和朝廷要征收了七成良田、钱财，才不干涉世家大族的继任者，孔学究虽只有一人，圣人的延续也得靠他，奈何到现在还也无子，正妻侧室也是名门望族的女儿，都为的是巴结圣人之血脉。
“孔兄，莫要急躁，可能只是朝廷错了差错，已经上报了，不会让孔家受了委屈！”
州府专门派来了陆通判安抚孔家，通州借着安置孔家得到了各地的嘉奖和捐赠，更不能让孔学究去了他处，尤其是重新回到被金人掌控的山东。
“通判大人，某家不是为了争名利，而是这实在太过于荒谬，不见任何投递叛国的罪行，为何要惩戒起了无辜者！我得上京一趟，敢问官家意欲何为？！”
孔学究说罢真就命人随行，除了孔家的奴仆，还有不少仕子自愿跟随左右，上京的队伍浩浩荡荡的，明面上质询官家。
自从汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后，孔孟之道被文人视为最高追求，进入科举选拔人才后，更是用儒学来规范读书人，教化上上下下，使得君臣同心，可不见芸芸众生......
不是所有人都识得千百年前的孔圣人，更不知道儒术有何作用，现在对百姓来说只有活下去才是有价值的，官家和朝廷接连将良田分配了，这可比四书五经来得实在一些。
嬴政诛灭文贼、又对世家门阀进行强取豪夺，才掌握了赵宋三分之二的良田，又把里面的一半分给了流民、难民，田地不仅不用钱，官府还会发送农具，使得更多人得以在乱世中得以生存了，但官府要求田地多得的一半上交。
过去赵宋的商贸过于庞大，手工坊需要熟手的工人，原本在农田里耕作的百姓先后来到了有手工坊的市镇，使得商贸更加繁荣，就算被辽金先后剥削，但依旧能靠着商贸得以维持，可导致了土地兼并十分严重，米粮价格越来越贵，逼得百姓不得不揭竿起义。
这些以管家名义发放的耕地不能抵押和买卖，只是租借给了农户进行耕种，以粮食或者税钱作为租子，官府和朝廷掌控住了险些被作为私家财富的良田。
各地州府、临安府都对田地做了登记和勘测，还是有人触犯了官家的禁忌。
“大人，我真的不敢了，真的不敢了！”
“大人、老爷，俺只是听了有钱拿才信了这泼皮的话，也不应该为此丢了性命，救命、饶命呀～！！！”
这些都是倒卖国有良田的卖家、买家，被朝廷和官府抓住后，更是被判了一个死刑，尸身肢解后被送去了田地里作为警告，倒卖国有良田的下场就是这样的。
嬴政亲自来到了库房里，已经被金银占了位置，连行走都十分吃力，据估算是拿了江南过半的财富，金银也早已做了分配，多数会被作为军饷和犒赏，绝对此举是要重振尚武的风尚，自己在世时，军工爵位是一体共生的，赵宋四面环敌，更需要军力来开疆拓土。
何铸则是一脸的忧心忡忡，从一开始制定计划以来，他生怕这一切会起了反效果，通敌买国很可能在这些被盘剥的世家里出现，所以故意给嬴政看破了。
“要是如此，他们最好能深入朕的朝廷里来，否则这奸细恐怕也做不了了，后续会出台更多的来限制世家门阀的法规！连通他们在各地的亲支近派也要肃清！”
要想让赵宋救亡图存，必须把控住了上上下下才行，越来越详细、苛刻的法律法规也会出台，嬴政不会延续前朝的过错，每一步都精确无误，要抓要杀也不能有任何心慈手软。
自己现在最大的困难，便是空荡荡的朝堂，以前多少还有几个人分担繁重的国事，如今就靠着他跟何铸、韩世忠硬撑着了，再下去也不是办法，选拔人才也是当务之急。
抽空看了一眼各地推送上来的名册，一看也是被粉饰过的履历，还都是儒教调教出来的人，不知道能不能用？！嬴政从头到尾都对孔孟之道十分反感，认为只不过是读书人的奇思妙想而已，要建立国度需要的是强权、强兵。
儒教的方方面面都限制住了强大，自己要变革科举，更多的是选拔武将打仗、文臣殿后，绝不再是像秦桧那样的结党营私。
“陛下，微臣斗胆一句，倘若让人宣扬了，会是陛下是.......”
“暴君还是昏君？这些朕已经不在乎了，要想一统河山，名誉是最不重要的，孔孟把人的本性给压制住了，朕要做的事情无需有人来指指点点，否则也只有......”
啪～，一剑将燃火的蜡烛一剑劈开了，嬴政被调养几次后，身子显然比原主赵构好得太多了，君王必须起了带头作用，要让赵宋变得武勇起来，自己这个千古一帝还真的在众人面前展示一下武学才行，挥砍下去的一剑用了不少力气。
“不敢不敢！”
何铸出身也是个儒生，只不过更加审时度势，在关键时刻还是站在了官家这边，先帮岳飞平反，再者联合朝廷内外诛灭了秦桧为首的文贼，他对君王更多的是敬畏之心了。
君臣二人交谈了许多，期间更是提及了始皇帝对中华的影响，后人多数认为秦始皇功大于过，否则战国时期的乱世必然会延续下来，五代十国便是大一统失效后的体现。
嬴政难得听到有人称赞自己的前世，又一次来到了锦绣宫门前了.......