今天，我们来聊聊价值观。

你以为，对你来说什么是有价值的，是值得坚持的，什么又是最名贵的呢？回覆这个问题的历程也就是你价值观形成的历程。固然，问起来简朴，回覆起来却不容易。

在这里，我们不是为了搞学术研究，因此，咱们重点聊聊影响我们生涯方面的内容。

提到价值，无形中就会遐想到了价钱（没有跑题，请耐心读），生涯中我们可能经常搞不清楚价值和价钱的寄义，以为它们都“差不多”，也难怪，要不是考试，谁会吃饱了撑的去思索这些无聊的观点呢。它们有啥区别？价钱是指一个标示的数字；而价值是通过价钱这个显性的数字来体现的。显然，这二者之间具有一定的区别和联系。为了论述它们，互联网上有人用到了经济学里的“效用”观点，我以为很妙，在此也借用一下。效用是指“对于消费者通过消费或者享受闲暇使自己的需求、欲望等获得的知足的一个器量。观点是有些抽象，不太好明白，在这里我 举个例子：在你饥饿的时刻吃面包，吃第一个面包，效用是100%，第二个效用可能就是60%，第三个的效用估量仅有10%了，第四个可能就是负数了。然而，面包的的价钱是由市场供求关系所确定下来的，它不会随着你的饥饿被知足而会有所转变，但它的价值却会随着你饥饿感的知足水平而不停转变。“面包”所通报的这种需求知足就是我们广大群众一样平常生涯中所认知的“面包的效用”。

若是说上面的例子是从使用度来讲的，那同样一件商品、一次服务、一次体验……对差别的个体来讲，其效用误差也会相差非常大。好比，去听一场维也纳的交响音乐会，有的人陶醉其中，精神受到熏陶，以为价值极高；而有的人则会无聊至极，听得昏昏欲睡，以为这音乐简直让人“生无可恋”。

这里我想要强调的就是，由于每个人心里对事物举行评判的尺度差别，对效用的体验差别，以是追求差别。有的人一生都在苦苦地追求款项，有的人为事业而奋不顾身（好比，我经常提到的《鹞子》中的郑耀先同砚~），有的人为了功名绞尽脑汁，也有人为了恋爱丢下山河（爱新觉罗家族是典型）……

许多时刻，我们会以为活得压制，活得不快乐，活得不潇洒……那我们是否问过自己：为什么我活得不快乐呢？实在就是由于“效用”不够。我们适才聊的效用，它是完全通过主观感受来判断的。面临同样的一件事或物，怎么样转变我们的思维和想法，让它的效用变得更高，这就是讨论价值观意义之所在。

那若何才气修炼出准确的价值观呢？是什么在起作用呢？先举两个生涯中的例子：

例1: 公司调薪，如果王五上调了5000，李四上调了3000，王五以为很开心，可能会约请女朋友好好地吃了一顿。又或者王五上调了5000，而李四上调了8000万，王五心里就很堵，憋屈得不行，好一段时间都不愿意多语言。可仔细分析一下：王五为什么不开心？是由于调5000太少了吗？显然不是——至少不是主因！王五开心或者憋屈的直接诱因不是由于自己的5000薪金调整幅度自己，而是由于别人薪金上调水平低于/超过了自己，让自己以为“头角峥嵘”或者“矮人一头”！

例2：阿Q事情两三年了，瞥见满大街的车子，以为自己要是能有辆小车开开那该多幸福；等厥后买了车，又以为能有个60平米的小房子就会很幸福，再厥后以为太挤了，有个100平以上的才叫幸福。这个例子把阿Q追求幸福感的历程举行了展现——不停地有理想，然后不停地去追逐。对这种理想的追逐，本质上是心里欲望的一种体现，可见，心里欲望对主观感受有多么大的影响。固然，心里有欲望自己是正常的，只是它需要合理地管控，由于欲望是永无止境的，正所谓欲壑难填。

以是，想要淬炼出准确的价值观，必须在自己心里深处打造一个价值坐标轴，然后不停修炼以确保自己能客观地看待外部的影响和心里的欲望。案例1说明晰外部影响这个因素，只要是自己以为有价值的器械、对的器械，就不能被外界所影响——王五加薪了5000元，只要自己以为是对自己事情的认可就好了，至于别人是高是低那是别人的造化（或许别人能力强/捧臭脚/运气好/等，毋用考量）；案例2则强调了心里欲望这个因素，就像上文提到的，人类的欲望是无止无休的——只要你敢放任。

就像上篇文章所提到的“经典”:“人类的痛苦是天主给了他与他能力不相匹配的欲望。实在我们可以过得很幸福、很快乐，而那些让人以为不快乐的日子，实在都是我们自己跟自己心里的欲望做斗争的历程，只是我们自己想要的太多而能力又达不到而已。实在，树立优越价值观的历程就是自我淬炼修心的一个历程，很痛苦但很值得，它能让我们客观地看待款项、名利、得失甚至一切。”

以是，认真地回覆自己一个问题：对我们来说，什么是最名贵的？它是否值得我们用一生去坚守?

作者简介：既来君，中国商业协会注册高级营销师，清华大学&博商学院学员，《市场与销售》杂志特约撰稿人，职场心理咨询达人，创维团体“腾龙设计”成员，‘既来之’治理咨询CEO，首创“360度职场技术实操训练法（POT-Panorama Operation Training）”。

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