“大道至简”的关键是“简”字怎样看待。

简，竹间。古文字中，竹：分散化碎碎的的个人，即，独立实际的事情；间：临时特别适合的；故，“简”字的创字本意是：与当今某件事的实际要求临时产生了非常配对的关联，即，此刻最恰如其分的物品。退一步，乃至能够 了解为权宜之计。

大家看，简练，简单，介绍，全是权宜之计，并不是长远打算。就算是“竹简”，也是说，没其他，临时性只有在毛竹上印字。竹简非常容易被毁坏，甲骨、金鼎能储存数千年，这才是长远打算。

因此 ，十分确立，老子说“大道至简”，意思是：真实的聪明的人，挺大智慧的人，决不是一切一成不变的人，觉得什么叫最好是的人，一定是：对于每一件实际事情的实际要求，常常保证恰如其分的人。每一件实际事都能保证恰如其分，保证动态性配对，一辈子一直处在动态性配对当中，自然是人们的最大智慧。

依照孔子的这一观念，全世界沒有真知，沒有最好是，每一件实际事都保证了恰如其分，才是真知，才是最好是。这才是真实的中华民族智慧。

例如夫妻感情，一味的惯着另一方，一味的以自我为中心，全是二愣子。别人快急眼了，你也就老实巴交点，俩人客客气气，你也就能够 忙点自身的私事。

再例如大国关系，今日俩人好啦，明日俩人臭了，都很一切正常，该香的情况下香，该臭的情况下臭，对于实际自然环境和要求，任何事物都能保证恰如其分，才是大道，才是真实的中华民族智慧。

中华民族智慧，追求完美的是：一切必须根据动态性配对，保证恰如其分，但一切掌握分寸感熟度水平，这必须很高的智慧，一般人没法做到，因此 是大道。热烈欢迎关心老慢的今日头条号。

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