坚信针对这个问题大伙儿也很想要知道回答，那麼接下去大家就一起来看一下耄耋之年是多大，根据针对古代年龄专业知识的学习培训使大家更强的运用到生活起居中，那麼接下去大家就一起来看一下古代年龄的详细介绍都有哪些吧。

古代中国对年纪的叙述

及 笄：指女子十五岁。

语出《礼记内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表明已到嫁人的岁数。

待 年：指女子成年人出嫁，又被称为“待字”。

语出《后汉书曹皇后记》“小点的待年于国”。之后称女子出嫁的岁数为“待年”。《文选宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”

弱 冠：指小伙二十岁。

语出《礼记曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子二十岁行冠礼，表明早已成年人。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

而 立：指三十岁。

语出《论语为政》“三十而立”。之后称三十岁为“三十而立”之时。《聊斋志异长清僧》：“朋友或至其乡，敬造之，见此人漠然诚笃，年仅三十而立。”

不 惑：指四十岁。

语出《论语为政》“四十而不惑”。之后用“不惑之年”作四十岁的别称。应璩《答韩文宪书》：“足下之时，甫在不惑之年。”

艾：指五十岁。

语出《礼记曲礼上》“五十曰艾”。老年人秀发惨白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，有没有什么不满意的事？”

花 甲：指60岁。

以天干地支五行称号错综复杂参互而而出名。计有功功率《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中型咸通中效过滤器李长吉为短歌，中酒曰：‘手挪六十花甲子，循环系统白落衡如弄珠’。”

古 稀：指七十岁。

语出杜甫《曲江》诗：“酒债不同寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

皓 首：指老年人，又被称为“相守”。

《后汉书吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

黄 发：指长命老人。

语出《诗经》，如《诗鲁颂 宫》“黄发台背”。老人秀发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱娇躯，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”

鲐 背：指长命老人。

语出《诗经》，如《诗大雅行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用性。《尔雅释诂》：“鲐背，寿也。”老人的身上生斑如鲐鱼背。

期 颐：指100岁。

花蛤、古稀、耄耋、期颐之年各指多大岁数

花蛤，就是指人到六十岁。这与我国古代干支纪年相关。十天干与十二地支按序错综复杂配搭成六十个企业，每一天干地支意味着一年，六十年循环往复产生一循环系统，故称之为“六十花甲子”。《西游记》第二十回：“（老人）道： 痴长六十一岁。 旅人道： 好！好！好！花甲重逢矣。 ”

年逾古稀就是指人到七十岁。语源于杜甫《曲江 》诗：“酒债不同寻常行处有，人生七十古来稀。”

说白了“期颐之年”则就是指人一百岁。《礼记·曲礼上》曰：“100岁曰期颐。”朱熹表述说：“周匝之义（即掉转一圈的含意）。”“谓近百年已周。”因此 ，期颐即人生在世得完满，寿高100岁之意。

耄年犯法不用身

汉族人戴圣所辑《礼记·曲记篇》讲到：“人生道路十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，近百年曰期。”在其中也有耄年犯法不用身的叫法。但后代却常把“幼学”、“弱冠”等做为年龄称谓，这也许是子孙后代语汇由单音节向双音节发展趋势的缘故。

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